Норд-Фронт

В силу сложившихся обстоятельств положение с конституцией и ее гарантами в нашей стране напоминает анекдот, финал которого звучит как: “Две б**ди в доме, а живем, как нищие!” Действительно, мы обладаем нанопрезидентом и альфапрезидентом, и, теоретически – конституцией. А практически основные положения Конституции России не соблюдаются и не похоже на то, что ситуация изменится.

В нашей с вами Конституции все еще написано, что Церковь отделена от Государства. Это та свобода, которая позволяет нам не изучать в школах Закон Божий в обязательном порядке (пока еще, по крайней мере), которая позволяет нам заключать браки вне религиозных учреждений и многое другое. Суммарно: этот параграф конституции – один из тех, которые обеспечивают нам другие упомянутые в той же конституции вещи, такие как свобода вероисповедования (или отсутствия такового).

Но похоже на то, что Конституция, как и многие другие вроде бы как законы нашей страны, превратилась в не имеющую никакого веса бумажку. Только так я могу объяснить то, что в школы все настойчивее проникает религиозное образование, в государстве централизовано, с участием президента и присных, отмечаются разнообразные религиозные праздники, а Патриарх Русской Православной Церкви все чаще вмешивается в совершенно мирские дела. Такие, например, как торговля табачными изделиями и алкоголем, отчуждение самого разного частного имущества и земли в пользу Православной церкви, и даже выступления с очевидно политическими заявлениями.

Встречаясь с депутатами Государственной Думы, что само по себе несколько не совпадает с образом скромного пастыря, Патриарх Кирилл поведал им, как надо жить политическим партиям, к чему призывать, какие ценности исповедовать и так далее, и тому подобное. Фактически, сама по себе эта встреча является попранием Конституции России, но то, что происходило на встрече, переводит это попрание на какую-то следующую степень.

Судите сами: на встрече с депутатами Госдумы Патриарх Кирилл сообщил, что власти надо договориться о неких “фундаментальных” ценностях и обязать все партии их исповедовать: “Мы должны договориться о корпусе этих ценностей и сказать: если в политическую программу той или иной партии включается несогласие с этими ценностями, эта политическая сила не может быть в нашем обществе, она опасна для безопасности, целостности, будущего страны…Главный лозунг, который бы я предложил для осмысления, – это общенациональная солидарность на основе фундаментальных ценностей”.

Обратите внимание на то, что в один абзац уничтожается не только свобода совести и свобода вероисповедования, но и любая национальная идея, не совпадающая не с нормами общежития в многонациональной стране, а не совпадающая с представлениями об “общенациональном” представителя всего лишь одной из конфессий!

По мнению Патриарха Кирилла, то, что он предлагает, является не попранием Конституции и фундаментальных гражданских прав, а “стратегией развития народной жизни”, и если ей следовать, то “тогда у нас очередные выборы не будут превращаться в опасность очередного слома всей народной жизни”. Я подозреваю, что под “опасностью слома” он подразумевает то, что народ может выбрать кого-то того, при ком Патриарх Кирилл и его церковь лишится возможности диктовать то, как именно нам следует думать, кому молиться и как жить. Мне кажется, что это будут изменения к лучшему.

Ольга Перова