Норд-Фронт

В религиозном прозрении и приобщении к вере православной сошлись сторонники и противники режима. Все заигрывают с попами, никто не поднимает голос протеста против усиленной клерикализации страны. Наконец, нашлось десять академиков, посмевших довольно скромно и деликатно заявить о клерикализации страны, что, однако, не только не вызвало массовой общественной поддержки, а, напротив, вызвало возмущение и осуждение новоявленных клерикалов или, в лучшем случае, замалчивание.

Как когда-то все силы старой Европы – папа и царь, Меттерних и Гизо, французкие радикалы и немецкие полицейские объединились для священной травли призрака коммунизма, так и сейчас в России объединились в религиозном раже приобщения к Богу и Церкви Православной освободившиеся от коммунизма бывшие строители коммунизма и его антагонисты – патриоты и космополиты, интернационалисты и националисты, правоверные коммунисты и новоявленные капиталисты, мордастые генералы и толстозадые бюрократы, полицейские и воры, небритые демократы и бородатые патриоты, либерасты и педерасты, партийные публицисты и проституированные артисты, бульварные девки и желтые журналисты, бедные пенсионеры и миллионеры, старые русские и новые русские, единоросы и эсеры, грабители и ограбленные, политики и политиканы, праведники и интриганы, бывшие советские инженеры человеческих душ и современные антисоветские беллетристы. Новый русский барин, потомок Гедиминовичей, Сурикова и Кончаловского, монархист, демократ и патриот Никита Михалков и соловей Генштаба, последний солдат Империи и ее пламенный певец Алексанр Проханов.

Идет массированная обработка народа в духе религиозного мракобесия и поповщины. В этом неблаговидном деле принимает активное участие интеллигенция, отрекшаяся от своего безбожного советского прошлого и воспылавшая неистовой любовью к Богу. Как писал поэт:

«Зверела реакция.

Интеллигентчики

ушли от всего

и все изгадили.

Заперлись дома,

достали свечки,

ладан курят –

богоискатели».

Блин!

В религиозном прозрении и приобщении к вере православной сошлись сторонники и противники режима. Все заигрывают с попами, никто не поднимает голос протеста против усиленной клерикализации страны. Наконец, нашлось десять академиков, посмевших довольно скромно и деликатно заявить о клерикализации страны, что, однако, не только не вызвало массовой общественной поддержки, а, напротив, вызвало возмущение и осуждение новоявленных клерикалов или, в лучшем случае, замалчивание. И это не случайно. Клерикализация уже зашла так далеко, что «общественность» держит нос по ветру и предпочитает не ввязываться в дискуссию, как всегда поступает наша «общественность», чувствуя позицию власти. Не слышно и внятного голоса руководителей коммунистической оппозиции в лице КПРФ.

Место Церкви в церкви, а не в государственной жизни. Церковь отделена от государства, но религия усиленно внедряются во все сферы государственной жизни, идет массированная обработка народа в духе религиозности. Современный алигархический режим жулья и мошенников, не имеющих за душой ничего святого, не верящих ни в бога, ни в черта, а поклоняющихся только золотому тельцу, использует церковь для духовного закабаления бедных русских людей, испуганных и растерянных от всего сотворенного с ними. Разрушив страну, ограбив людей, политические мошенники подсовывают опустившемуся, униженному народу идеологию смирения и религиозного мракобесия.

В нарушение всех норм закона об отделении церкви от государства Россию пытаются превратить в клерикальное государство. Попы, попы, попы везде, от рождения до смерти. Невозможно без возмущения слушать заявления Гундяева и прочих иерархов церкви о возрождении духовности и нравственности в путинско-медведевской России на фоне разгула преступности, аморальности, проституции и порнографии. Вот уж, воистину, нет ни совести, ни чести. Впрочем, чему здесь удивляться. Церковь всегда служила правящим эксплуататорским классам во все времена, была и остается идеологическим орудием буржуазии. Вместо школ и библиотек, дворцов культуры и театров — церкви, вместо памятников героям и погибшим — часовни. Стыдно смотреть, как покорно, униженно бывшие советские люди поклоняются попам и мощам.

Мы, атеисты, свой воинский и гражданский долг перед страной выполнили, отдав лучшие годы защите и укреплению нашей Родины. Велика была страна и велик был русский человек во времена «атеистической ереси» — «...героического периода советской истории – этого времени высшего взлета русского человека за все века существования России», как сказал один умный человек – православный публицист Михаил Антонов. И нам не нужны были религиозные подпорки. А что сделали со страной, отрекшиеся от атеизма и воспылавшие безумной любовью к попам, у всех на виду. Называется это — погружением во тьму, не возрождением, а деградацией.

Погружение во тьму – от высочайшего взлета человеческой мысли в постижении мира, от синхрофазотронов и токомаков к крестам, часовням, церквям и монастырям. Зримый символ деградации – от Арзамаса 16 к Сарову.

Как сказал еще один умный человек: «...Православие не является не только единственной, но и, вообще, никакой ценностной базой для духовного возрождения России. Это духовное падение России, это деградация... Россия отбрасывается на 100 лет. Православие процветает при условии, если нищим становится население, если оно становится безграмотным, если оно становится больным, а российское население сейчас в массе своей является психологически и идейно больным, просто больным... так, что я утверждаю и настаиваю на том, что усиление православия означает деградацию России и является одним из факторов падения России и гибели» (Александр Зиновьев).

Вместо того, чтобы денно и нощно молить Бога восстановить историческую Россию(Советский Союз), вернуть народу разграбленную собственность, покарать разрушителей тысячелетней страны, клянут религиозные неофиты власть советскую и большевиков, защитивших и сохранивших страну от страшного врага. Да, если бы был Бог, он должен был бы покарать их за предательство Святой Православной Руси. Может быть возмездие еще впереди? Православие у народа отняли? Не православие у народа отняли, а сейчас Родину у народа отняли. Великую страну разрушили. Мы в попах и церквях не нуждались, как бы не пытались представить нас страдальцами, лишенными православия, задавленными веригами атеизма и коммунизма. Освободились от вериг атеизма и коммунизма вместе с нравственностью, порядочностью, чистотой и моралью. Вся религия вместе со всеми попами не стоит и пяди нашей земли. Церковь-то можновозродить, если есть вера в народе, но восстановится ли наша Родина?

Не пора ли, если есть хоть капля совести и души, оглянуться вокруг себя и ужаснуться содеянному со страной, чтобы душа наша «страданиями человеческими уязвлена стала»? Современные мракобесы усиленно пытаются внушить нам, что в СССР доступ к изучению РУССКОЙ истории и постижению РУССКОЙ культуры был закрыт. И ни русской истории, ни русской культуры мы не знали и знать не могли, потому что вместо русской истории изучали только историю партии, а вместо постижения русской культуры постигали основы марксизма-ленинизма и поэтому не знали мы кто мы и откуда и не осознавали куда нам двигаться дальше. И только сейчас, наконец, с помощью попов узнаем, кто мы и куда нам идти.

Следуя совету своего незабвенного собрата по охмурению народа доктора Геббельса, утверждавшего, что чем больше ложь, тем легче в нее поверят, современные «демократические» и «патриотические» геббельсята бессовестно лгут, лгут, лгут на нашу Советскую Родину изо дня в день, придумывая глупости одна немыслимей другой, заливая о «бесовском погроме отечественной культуры» в Советском Союзе.

Я не знаю, где учились они, которые не знают, кто они и откуда, и каким пням молились в годы ненавистной им советской власти, а я учился в ненавистной им советской школе и в советском вузе, где в отличии от них, несчастных, лишенных допуска к русской истории и русской культуре, изучал в соответствии с конституционным правом гражданина СССР на бесплатное образование и РУССКУЮ ИСТОРИЮ, и постигал РУССКУЮ КУЛЬТУРУ на уроках истории, на уроках русского языка и литературы, на уроках музыки и рисования, в художественных кружках, в музеях и театрах, по книгам великих русских писателей, по картинам великих русских художников, по произведениям великих русских композиторов.

И в отличии от них мы прекрасно знали, кто мы и откуда, что корни наши не в Иудее, а на великой Русской равнине, и что РУССКАЯ история начиналась не с рождения Христа и не с крещения Руси. Библейские мифы, которые усиленно пытаются протащить в школу ретивые клерикалы, к русской истории отношения не имеют, а крещение Руси — это факт русской истории, который никогда не вычеркивался из русской истории в советской школе, хотя попов школу и не допускали.

Излишне говорить, что вопросы религий, вопросы истории религий, в том числе и православной, в той или иной степени, изучались даже в технических вузах в рамках курса марксистско-ленинской философии, не говоря уже о вузах гуманитарных с их специальными дисциплинами, касающимися религий. Никто не мешал изучать религии и их истории всем интересующимся этими вопросами по многочисленным изданиям на религиозные темы, как и ходить в церковь, желающим отведать «опиума народа».

Я не гуманитарий, а советский офицер и мне приходится иногда заходить в церковь по печальному поводу, провожая в последний путь кого-нибудь из знакомых, которых хоронят по церковному обряду бедные родственники, держащие нос по ветру и старающиеся действовать КАК ВСЕ под воздействием оголтелого религиозного давления, которое сейчас оказывается на народ, в том числе и по вопросу допуска попов в школу, как бы клерикалы не пытались маскировать Закон Божий под Основы православной культуры или Основы мировых религий. Так вот к вопросу знания своей религии в советские годы. Мне достаточно протянуть руку и снять с полки интересующие меня на этот счет книги, изданные в Советском Союзе.

Так что и без попов мы кое-что знаем, так же, как знали КУДА НАМ ДВИГАТЬСЯ ДАЛЬШЕ, в отличии от бывших советских антисоветских интеллигентов, которые в основном двигались к партийной кормушке, чтобы урвать кусок по-жирнее. Не стало партийной кормушки пристали к поповской. Интересно, куда двинутся дальше они с примкнувшими к ним неофитами под водительством попов? Назад в средневековье? В эпоху кретинизма? Во тьму?

Полностью согласен с противниками поповщины и клерикализма — не место попам в школе. Любой здравомыслящий человек видит не надуманность спора между противниками и сторонниками проникновения церкви в школу, а троянского коня в поповской рясе, с помощью которого правящий режим пытается протащить Церковь в школу, чтобы с юных лет воздействовать в своих целях на души людей. Церковь всегда служила правящим эксплуататорским классам во все времена, была и остается идеологическим орудием буржуазии.

Символы современной эпохи победившего клерикализма и всеобщего воцерковления — церкви с часовнями вместо школ и библиотек, институтов и космодромов, памятников героям и погибшим. Теперь дошла очередь и до школ — не терпится отдать в руки попов юные души детей, чтобы не, дай Бог, выросло новое поколение борцов, свободных от смирения и покорности. Как всегда все это прикрывается шелухой слов об ознакомлении с основами Православия для знания своей культуры, своей истории и для иммунитета от потока насилия, разврата и пошлости. Bсегда считалось, чтобы избавиться от заразы ее необходимо ликвидировать, а для этого бациллы уничтожить и бациллоносителей изолировать. То есть бороться — вырвать власть и останкинскую иглу из рук разрушителей России и растлителей подрастающего поколения и прививать иммунитет от насилия, разврата и пошлости высоким искусством и умной пропагандистской и воспитательной работой во всех сферах общественной жизни. Но вместо борьбы за освобождений от власти капитала и криминала, от потока насилия, разврата и пошлости — усиленная поповизации школы.

Так называемых русских патриотов существующий общественно-экономический строй устраивает, но смущает одно «но» — засилье во властных структурах и в бизнесе инородцев. Вот и уповают они на православие и на русский капитал. Короче, назад в позапрошлое – Православие, Самодержавие, Народность в понимании Михалковых и прочих «патриотов». Бывшие советские интеллигенты, освободившиеся от безбожного советского прошлого и вследствие этого воспылавшие любовью к Богу со страстью неофитов, почему-то считают, что и все советские люди, как и они, предали свои идеалы, отреклись от советского прошлого и от своих убеждений и поэтому же, конечно, поддерживают изучение так называемых «Основ православной культуры», а проще говоря, Закона Божьего в школе, сейчас маскируемого под «Основы мировых религий». А тот, кто против изучения «Основ православной культуры» или «Основ мировых религий» под руководством культурологов и искусствоведов в рясах, тот смутьян и враг русского народа. А народ? Какая особая православная культура была у полуграмотного и неграмотного народа в царской России?

«Грамотных в империи — 21,1% населения... Их всего более в губерниях... Санкт-Петербургской — 55%... Московской — 40,2%... Ярославской 36,2%. Наимение грамотны в Европейской России губернии Пензенская (14,7) и Псковская (14,6)... Среди женщин повсюду (искл.Финляндии) грамотность слабее развита; так, среди мужчин грамотных 29,3%, среди женщин -13,1%. Городское население грамотнее сельского — 45,3% (в Финляндии — 80,9)»(Брокгауз и Эфрон. Малый энциклопедический словарь). Какие основы православной культуры и истории религии и где изучали миллионы русских Ванек Жуковых?

«Детей не учили молиться, ничего не говорили им о Боге, не внушали никаких правил и только запрещали в пост есть скоромное. В прочих семьях было почти то же: мало кто верил, мало кто понимал» (А.П.Чехов. Мужики. 1897 г.).

В 1913 году В.И.Ленин писал: «Такой дикой страны, в которой бы массы народа настолько были ограблены в смысле образования, света и знания, — такой страны в Европе не осталось ни одной, кроме России»(ПСС,т.23,стр.127).

Но Ленин нам сейчас не указ, бывшие советские интеллигенты, писатели и деятели культуры, сбросили его с «парохода современности» и заливают о «бесовском погроме отечественной культуры» в Советском Союзе. Давно уже нет Советского Союза с бесовской властью, как грибы после дождя растут церкви и монастыри, попы и монахи, и бывшие советские интеллигенты и писатели, поменяв партбилеты на крестики и свечки, обращают свой взор к Вере, Православию, Евангелию, как раньше к Правлению ССП, Литфонду и парткому. Однако новых Пушкиных, Гоголей, Достоевских и других достойнейших и умнейших людей почему-то не наблюдается, несмотря на всеобщее воцерковление и возрождение духовности после «бесовского погрома отечественной культуры».

Я думаю, что «бесовским погромом отечественной культуры» современные клерикалы считают ликвидацию массовой неграмотности населения Советской властью и организацию всеобщего бесплатного образования, страшно сказать, с отделением школы от церкви.

Можно, конечно, приводить сравнительные цифры количества школ, вузов, учащихся и студентов, клубов и театров, библиотек и музеев, изданий книг, журналов и газет до и после «бесовского погрома отечественной культуры», но, полагаю, это бесполезно. Для религиозных кликуш главное, что попов-то с Законом Божьим отлучили от школы и культуры. И никакие факты на клерикалов не действуют. Вера — иррациональна, а факты, знания — вещи рациональные. И вместе им не сойтись. Вера и знание — АНТАГОНИСТЫ, как бы не усердствовали новоявленные неотомисты в православном обличии.

Беспокоятся клерикалы о допуске попов в школу. Закон Божий им нужен, а не «Основы православной культуры» или «Основы мировых религий», под прикрытием которых и предполагается запустить клерикальный дурман в нашу многонациональную школу, чтобы посеять в школе национальную и религиозную рознь и, как следствие, разделить население, разделить общество, разделить школу, разделить людей на религиозные и национальные общины, загнав их в подобие гетто — духовные и национальные.

Ретивые поборники внедрения религиозного воспитания в школе, не задумываясь о последствиях этого шага для многонациональной России, а может быть и сознательно, ведут дело к тому, чтобы раздробить, разделить народ России с юных лет не только по национальному, но и по религиозному принципу. Представьте себе обычный московский класс, где учатся дети разных национальностей, которые еще не делят себя на русских, татар, евреев, грузин и т.д. — они просто московские дети-одноклассники. И вот в школу приходит поп, чтобы преподавать основы православной культуры. Кому он их будет преподавать? Естественно возникнет вопрос о преподавании основ иудейской культуры, мусульманской культуры, буддистской культуры... И он уже возник, воплотившись вынужденно в «Основы мировых религий». Вместо единого классного коллектива группки детей, разделенных по национальному и религиозному принципу. А дальше, естественно, противопоставление религиозных догм и связанные в связи с этим конфликты среди детей. И вместо нравственного воспитания — национальное разделение. Сейчас попы, встретив глухое сопротивление своим планам проникновения в школу, согласились пока доверить религиозное охмурение детей школьным учителям, чтобы не мытьем, так катаньем протолкнуть религию в школу. Когда ребенок вырастит, он сам сделает осознанно свой религиозный выбор, если захочет.

Поповщина — символ ельцинско-путинской эпохи. Поповщина и мракобесие. Церковь отделена от государства и не имеет права лезть в мирские дела. Место церкви в церкви, а не в школе, не в армии, не в государственной жизни. Разрушив государство, режим национальной измены вместе с так называемыми патриотами усиленно пытается уничтожить социалистическую идеологию и заменить ее поповщиной и религиозным мракобесием, потому что ничего другого у него за душой нет. Поповщина настойчиво внедряется во все сферы жизни. Как говорил незабвенный Кроликов: Включишь телевизор, а там одни евреи. Я бы добавил: И попы. Попкомы вместо парткомов.

Мы в советской школе постигали РУССКУЮ КУЛЬТУРУ не по библейским мифам с помощью попов, а по великой русской литературе, по советской литературе на уроках русского языка и литературы, на уроках истории, в литературных и художественных кружках, в музеях и театрах. Нам не нужны были попы в школе, как не нужны они и сейчас в школе. И должен заметить, что чтобы знать и любить историю наших предков совсем не обязательно изучать историю иудеев, Ветхий и Новый заветы. Историю наших предков надо изучать на уроках русской истории, а не иудейской, по книгам русских писателей, по картинам русских художников.

Корни наши не в Иудее, а на великой русской равнине. Чтобы знать СВОЮ ИСТОРИЮ совсем не обязательно с помощью попов или их школьных заменителей изучать древнеиудейские религиозные мифы в школе. Безусловно, культурным и духовным богатством надо овладевать. С этим никто не спорит, также как надо знать и мифы древней Греции, и римскую мифологию, и историю мировых религий, и историю народов мира, в том числе и евреев. Но надо разделять древнеиудейские мифы и историю еврейского народа, также как не смешивать древнеиудейские мифы и историю русского народа. Не будем смешивать РУССКУЮ ИСТОРИЮ и древнеиудейские мифы, не будем смешивать школу и Церковь. Не место попам в школе с Законом Божьим. Место Церкви в церкви.

Из «египетского плена», в котором по мнению клерикалов пребывали мы в годы советской власти, русский народ усиленно загоняют в поповское стойло, чтобы не думал о земном: О СВОЕЙ НЕЗАВИСИМОСТИ И О ЗЕМНОМ БЛАГОПОЛУЧИИ.

И еще я должен заметить: странно, что так называемые русские патриоты, возмущаясь дальнейшим разрушением державы и болея за одурманенных и обворованных ее граждан, не замечают, что все это произошло и происходит при попустительстве и благословении церкви, ревностно поддерживающей современный режим. Так чему же могут научить наших детей те, кто прямо или косвенно способствовал разрушению государства и ограблению народа? С чего бы так воспылала любовью к церкви власть, не верящая ни в бога, ни в черта, а поклоняющаяся только золотому тельцу да своим заокеанским хозяевам.

Наивные патриоты до сих пор не поняли кому служит церковь и вместо того, чтобы бороться за очищение церкви от прислужников режима, добиваются допуска в школы пособников антинародного режима в рясах. Так чему же они будут учить наших детей? Что вся власть от бога и надо со смирением принимать ее? Вот главная цель режима, создающего клерикально-криминально-полицейское государство. Уже только за предательство церковью нашей Родины России (Советского Союза), поддержку ею антигосударственных космополитических сил и разрушителей страны, предательство русских и своей паствы в республиках Союза и поддержку сепаратистов, ни в коем случае нельзя допускать попов в школу для обработки детей в духе смирения, покорности и служению режиму национальной измены. Честно ответим сами себе — кому служит церковь в России? Режиму. Мы в оппозиции к режиму или поддерживаем его? Кем будут наши дети — будущие смиренные слуги режима или борцы?

И еще. Насколько я понимаю атеисты в церковь не лезут со своим научным мышлением, используя административный ресурс государства. Почему же попы лезут в школу, в армию, опираясь на государство и его помощью? Не верят в духовную силу своего антинаучного мышления? Когда-то один умный человек писал в отношении духовенства:

«Либо вы искренни, и тогда вы должны стоять за полное отделение церкви от государства и школы от церкви, за полное и безусловное объявление религии частным делом (чтобы «покончить с тем позорным и проклятым прошлым, когда церковь была в крепостной зависимости от государства, а русские граждане были в крепостной зависимости у государственной церкви»(Ленин) — С.Е.). Либо вы не принимаете этих последовательных требований свободы, — и тогда, значит, вы все еще в плену у традиций инквизиции, тогда, значит, вы все еще примазываетесь к казенным местечкам и казенным доходам, тогда, значит, ВЫ НЕ ВЕРИТЕ В ДУХОВНУЮ СИЛУ ВАШЕГО ОРУЖИЯ, вы продолжаете брать взятки с государственной власти» (Ленин, ПСС,т.12, стр.144-145).

Что нам и демонстрирует Церковь и ее адепты, очень желая при этом опять загнать русских граждан в крепостную зависимость от церкви и брать взятки с государственной власти. А на что рассчитывают ретивые помощники церкви? Надеются, что и им в этом случае перепадет кое-что с поповского стола?

Сергей Ермолин

Комментарии 

 

0 #1 Гена 11.04.2012 20:12

Конфликт в Новосибирске, спровоцированны й Митрополитом Новосибирским и Бердским Тихоном против выставки Пабло Пикассо, разгорается с новой силой. Есть информация, что в дело решила вмешаться Прокуратура - работы известного испанского художника на наличие извращений, о которых ложно заявил митрополит. Видимо, директора музея будут судить. Не понятно только каким судом – наверно судом инквизиции. До публичного сожжения гравюр дело еще не дошло, но по тому, как развивается война за добродетель и любовь к ближним, можно ожидать всего. Есть опасность, что за показ работ Пикассо в России скоро будут линчевать и сажать в темницы.
http://tayga.info/details/2012/04/06/~107572
http://tayga.info/details/2012/04/07/~107576
http://academ.info/news/20282
Официальное заявление на сайте Патриархии
http://www.ovco.org/2012/04/3956
http://www.orthedu.ru/eparh/4727-12.html

Цитировать

 

Обновить список комментариев

Добавить комментарий

Имя (обязательное)

Обновить

Отправить

Отменить

JComments